Kenapa sawah padi di Malaysia sekarang semakin berkurangan?

 

Sumber Wikipedia 

Sawah padi di Malaysia semakin berkurangan kerana gabungan faktor ekonomi, pembangunan, sosial dan alam sekitar. Isu ini bukan satu punca sahaja, tetapi saling berkait. Berikut penjelasan ringkas dan berfakta:

1️⃣ Tekanan Pembangunan & Penukaran Guna Tanah

Ini faktor paling besar.

Sawah padi ditukar kepada:

Perumahan 🏘️

Kawasan industri 🏭

Lebuh raya & infrastruktur 🚧

Nilai tanah untuk pembangunan jauh lebih tinggi berbanding hasil sawah.

Pemilik tanah memilih menjual atau menukar status tanah kerana pulangan lebih cepat dan lumayan.

👉 Akibatnya, kawasan jelapang padi semakin mengecil.

2️⃣ Pendapatan Pesawah Rendah & Tidak Menarik

Harga padi dikawal, margin keuntungan kecil.

Kos meningkat:

Baja

Racun

Buruh

Jentera

Pendapatan pesawah tidak setimpal dengan usaha.

➡️ Ramai pesawah:

Berhenti menanam

Pajak tanah

Biarkan sawah terbiar

3️⃣ Generasi Muda Tidak Berminat

Pertanian dianggap:

Kerja berat

Kotor

Tidak stabil

Anak pesawah memilih kerja:

Kilang

Perkhidmatan

Bandar

📉 Tiada pelapis → sawah ditinggalkan.

4️⃣ Masalah Pengairan & Infrastruktur Sawah

Sistem saliran lama & tidak diselenggara baik.

Bekalan air tidak stabil terutama musim kemarau.

Banjir luar musim merosakkan tanaman.

➡️ Tanah sawah tidak lagi produktif, lalu ditinggalkan.

5️⃣ Perubahan Iklim

Cuaca tidak menentu:

Kemarau panjang ☀️

Hujan lebat luar jangka 🌧️

Serangan penyakit & perosak meningkat.

🌾 Risiko tinggi → pesawah hilang motivasi untuk terus menanam.

6️⃣ Polisi & Penguatkuasaan Lemah

Kawasan jelapang padi sepatutnya dilindungi, tetapi:

Kelulusan tukar guna tanah masih berlaku

Penguatkuasaan tidak tegas di sesetengah negeri

⚠️ Keselamatan makanan kalah kepada pembangunan jangka pendek.

7️⃣ Fragmentasi Tanah (Sawah Terlalu Kecil)

Tanah pusaka dipecah-pecahkan.

Saiz sawah kecil → tidak ekonomik untuk mekanisasi moden.

🚜 Kos tinggi, hasil rendah.

Kesimpulan Ringkas

Sawah padi semakin berkurangan kerana:

Pembangunan pesat + pendapatan pesawah rendah + tiada pelapis muda + isu iklim & pengurusan tanah

Jika trend ini berterusan:

Kebergantungan kepada import beras meningkat

Risiko keselamatan makanan negara bertambah

Adakah beras di Malaysia mencukupi jika bergantung sepenuhnya kepada penanaman padi di dalam negara?

https://share.google/6ZX53MKLBwqz2yOaJ

Sumber Wikipedia 

Malaysia tidak boleh bergantung sepenuhnya kepada penanaman padi dalam negara, bekalan beras tidak mencukupi untuk menampung keseluruhan permintaan rakyat. Berikut adalah penjelasan terperinci:

📊 1. Tahap Self-Sufficiency (Sara Diri) Semasa

• Malaysia tidak menghasilkan cukup beras untuk keperluan domestik sepenuhnya.

• Self-sufficiency rate (SSR) atau kadar sara diri beras negara hanya sekitar 56% hingga 63% dalam beberapa tahun kebelakangan ini bergantung kepada kaedah pengiraan dan data rasmi kerajaan. Ini bermakna negara hanya mampu menghasilkan lebih kurang lebih separuh daripada jumlah beras yang diperlukan. 

👉 Kesimpulan: Lebih kurang 37%–44% keperluan beras perlu dipenuhi melalui import, bukan dari penanaman domestik semata-mata. 

📈 2. Perancangan Kerajaan dan Sasaran Masa Depan

Kerajaan Malaysia telah menetapkan beberapa sasaran untuk meningkatkan pengeluaran:

• Target untuk mencapai 75% SSR menjelang 2025 dan seterusnya 80% menjelang 2030. Ini melibatkan program peningkatan produktiviti padi seperti Smart Paddy Field dan teknik penanaman baru. 

Walau bagaimanapun, sasaran itu masih di bawah 100% dan mencerminkan penerimaan bahawa pengeluaran domestik sepenuhnya mencukupi tidak mampu dicapai dalam masa terdekat.

📌 3. Faktor-faktor Kenapa Malaysia Masih Import Beras

Beberapa sebab utama mengapa Malaysia perlu terus mengimport beras walaupun tanah berpotensi pertanian ada termasuk:

✔ Kawasan tanah untuk sawah padi adalah terhad berbanding negara pengeluar utama Asia seperti Thailand atau Vietnam. 

✔ Produktiviti padi tempatan masih lebih rendah berbanding negara jiran. 

✔ Permintaan domestik beras sentiasa meningkat disebabkan pertumbuhan populasi dan gaya hidup. 

✔ Penyimpanan dan rantaian bekalan import membantu menstabilkan bekalan apabila pengeluaran domestik tidak mencukupi. 

📍 4. Apa Maknanya Jika Bergantung Sepenuhnya Kepada Padi Dalam Negara?

✔ Bekalan tidak mencukupi: Malaysia akan mengalami kekurangan beras jika tidak mengimport (~30–40% daripada keperluan).

✔ Harga mungkin naik: Kekurangan bekalan tempatan boleh menyebabkan harga beras naik jika tidak ditambah dengan import pada kos global.

✔ Kelemahan keselamatan makanan: Risiko gangguan bekalan dari perubahan cuaca, penyakit tanaman atau bencana boleh memberi impak besar jika bekalan tidak disokong oleh pasaran antarabangsa.

✅ Kesimpulan ringkas:

Malaysia masih bergantung kepada import beras kerana pengeluaran dalam negara hanya mampu memenuhi sekitar 56%–63% keperluan. Walaupun usaha untuk meningkatkan pengeluaran padi sedang berjalan, ia tidak akan mencukupi sepenuhnya dalam masa terdekat jika negara bergantung sepenuhnya kepada penanaman padi domestik.

Apakah program TVET?

 

Program TVET (Technical and Vocational Education and Training) ialah Pendidikan dan Latihan Teknikal dan Vokasional yang fokus kepada kemahiran praktikal dan teknikal untuk memenuhi keperluan industri, melahirkan pekerja mahir yang boleh terus bekerja selepas tamat pengajian, dengan penekanan kepada 50-70% amali dan pendedahan langsung ke tempat kerja, selari dengan perkembangan Revolusi Industri 4.0 untuk menyokong ekonomi negara. 

Ciri-ciri utama TVET

Fokus Industri: Latihan berasaskan standard pekerjaan yang diiktiraf, relevan dengan permintaan semasa dan masa depan. 

Penekanan Praktikal: Sebilangan besar kurikulum (50-70%) adalah amali, melibatkan kemahiran psikomotor dan latihan industri. 

Jaminan Pekerjaan: Bertujuan melahirkan modal insan berkemahiran tinggi, mengurangkan kebergantungan kepada pekerja asing, dan menawarkan gaji premium. 

Pelbagai Institusi: Ditawarkan di pelbagai institusi seperti Politeknik, Kolej Komuniti, ILP, Kolej Vokasional, dan Sekolah Menengah Teknik di bawah agensi seperti KPM, JPK, dan MARA. 

Laluan Kerjaya Fleksibel: Terbuka kepada lepasan sekolah, pekerja, malah graduan universiti yang ingin menukar kerjaya, dengan sijil kemahiran yang diiktiraf (SKM, DVM). 

Contoh bidang TVET

Kejuruteraan

Teknologi Maklumat (IT)

Automotif

Elektrik dan Elektronik

Hospitaliti & Kulinari

Reka Bentuk

Perniagaan dan Perakaunan

Penjagaan Kesihatan (seperti Pengajaran Pra-Sekolah dalam contoh).

Kenapa pelajar TVET sangat memerlukan asas matematik yang baik?

 

Pelajar TVET (Technical & Vocational Education and Training) sangat memerlukan asas matematik yang baik sebab matematik ialah bahasa kerja teknikal—bukan sekadar subjek peperiksaan. Ringkasnya, tanpa matematik, kemahiran teknikal jadi separuh jalan.

Berikut sebab utama, dengan contoh dunia sebenar 👇

1. Matematik = Alat utama kerja teknikal

Dalam TVET, hampir semua tugasan melibatkan pengiraan:

Elektrik: voltan, arus, rintangan (Hukum Ohm)

Mekanikal: daya, tork, kelajuan, nisbah gear

Pembinaan: ukuran, sudut, keluasan, isipadu

Automotif: nisbah mampatan, penggunaan bahan api

👉 Tanpa asas matematik, pelajar hanya ikut langkah tanpa faham apa yang dibuat.

2. Keselamatan kerja bergantung pada kiraan yang tepat

Kesilapan matematik boleh jadi bahaya:

Salah kira arus → litar terbakar

Salah ukuran beban → struktur runtuh

Salah sudut atau tolerans → mesin rosak

Dalam TVET, matematik bukan “teori”, tapi soal nyawa, kos dan kualiti kerja.

3. Membantu pelajar faham konsep, bukan hafal prosedur

Pelajar yang lemah matematik cenderung:

Menghafal langkah tanpa faham sebab

Tak boleh selesaikan masalah baharu

Bergantung penuh pada pensyarah/instruktur

Pelajar yang kuat asas matematik pula:

Boleh analisis masalah

Faham kenapa sesuatu nilai digunakan

Lebih berdikari di bengkel dan industri

4. Keperluan industri & teknologi moden

Industri hari ini guna:

Automasi & PLC

Data bacaan sensor

CNC & CAD/CAM

AI & sistem pintar (yang tuan/puan sendiri minat 😉)

Semua ini perlukan:

Algebra asas

Nisbah & graf

Logik & pemikiran berangka

Tanpa matematik, pelajar akan tertinggal dalam Revolusi Industri 4.0.

5. Tingkatkan keyakinan & kebolehkerjaan

Majikan sangat menghargai pekerja yang:

Boleh buat kiraan sendiri

Tak silap ukur

Boleh selesaikan masalah teknikal di tapak

👉 Asas matematik yang baik =

pekerja lebih yakin, cekap & bernilai tinggi.

Ringkasnya

Matematik untuk pelajar TVET bukan untuk jadi ahli matematik, tetapi untuk:

✔ bekerja dengan selamat

✔ faham apa yang dibuat

✔ selesaikan masalah sebenar

✔ bersedia untuk teknologi masa depan

Hub Perniagaan Makanan Berkonsepkan Halal dan Thoyyiban

 

Konsep halal sahaja tidak lagi mencukupi untuk sesetengah pengguna. Mereka juga mencari makanan yang thoyyiban — bermaksud halal dan baik, bersih, berkualiti serta menyihatkan.

Apa itu Halalan Thoyyiban?

Halalan thoyyiban merangkumi:

✔ Sumber bahan yang halal

✔ Proses penyediaan bersih dan selamat

✔ Kualiti makanan yang tinggi

✔ Tiada bahan berbahaya atau tercemar

✔ Gaya pengendalian yang profesional

Hub dan Ekosistem Perniagaan Makanan Halal Thoyyiban

Untuk menyokong usahawan makanan yang mahu memfokuskan hal ini, beberapa elemen penting ialah:

📌 Platform Digital & Komuniti Usahawan

Hub seperti marketplace, platform penghantaran makanan dan komuniti perkongsian usahawan membantu pengusaha memasarkan produk halal thoyyiban kepada lebih ramai pelanggan.

📌 Latihan & Bimbingan Halal

Program latihan untuk pengusaha tentang pensijilan halal, SOP kebersihan dapur, pengurusan rantaian bekalan dan audit halal meningkatkan kredibiliti perniagaan.

📌 Rangkaian Pembekal Halal

Kerjasama dengan pembekal bahan mentah halal yang disahkan memudahkan pengusaha untuk memastikan konsistensi produk.

📌 Sistem Pensijilan yang Difahami & Dipercayai

Mengambil pensijilan halal yang diiktiraf (contoh: JAKIM/MUIS) serta mempamerkan logo dengan jelas membantu pelanggan membuat pilihan dengan yakin.

🧠 Kenapa Konsep Ini Penting untuk Perniagaan Makanan?

✨ Memperluaskan pasaran — bukan sahaja kepada pengguna Muslim, tetapi juga bukan Muslim yang menghargai makanan bersih dan berkualiti.

✨ Meningkatkan kepercayaan pengguna terhadap jenama.

✨ Menjadi kelebihan kompetitif dalam pasaran makanan yang semakin kompetitif.

Kesedaran Makanan Halal dalam Kalangan Masyarakat Malaysia

 

Kesedaran terhadap makanan halal dalam kalangan masyarakat Malaysia semakin meningkat selari dengan kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan dan komposisi penduduk yang majoritinya beragama Islam. Konsep halal bukan sahaja merujuk kepada larangan bahan tertentu seperti khinzir dan alkohol, malah meliputi aspek kebersihan, keselamatan, sumber bahan mentah, serta proses penyediaan makanan yang menepati prinsip halalan tayyiban.

Dalam kalangan pengguna Muslim, keprihatinan terhadap status halal jelas dapat dilihat melalui kecenderungan memilih produk yang mempunyai pensijilan halal yang diiktiraf, khususnya daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM). Logo halal kini menjadi faktor penting dalam membuat keputusan pembelian, sama ada di pasar raya, restoran, mahupun platform dalam talian.

Media sosial dan liputan berita juga memainkan peranan besar dalam meningkatkan kesedaran masyarakat. Isu-isu berkaitan penipuan status halal, pencemaran silang (cross-contamination), dan penggunaan istilah mengelirukan seperti “no pork, no lard” sering mencetuskan perbincangan awam, sekali gus mendorong pengguna menjadi lebih berhati-hati dan kritikal.

Namun begitu, tahap kesedaran masih berbeza antara kumpulan masyarakat. Sebahagian pengguna, khususnya generasi muda atau mereka yang tinggal di kawasan bandar berbilang kaum, kadangkala lebih fleksibel dalam membuat pilihan makanan, terutamanya apabila maklumat halal tidak dinyatakan dengan jelas. Situasi ini menunjukkan keperluan pendidikan berterusan berkaitan konsep halal yang menyeluruh, bukan sekadar bergantung kepada bahan mentah semata-mata.

Secara keseluruhan, kesedaran makanan halal di Malaysia berada pada tahap yang baik dan terus berkembang. Usaha bersepadu daripada pihak berkuasa, pengusaha makanan, institusi pendidikan, dan masyarakat amat penting bagi memastikan kefahaman yang tepat, mengelakkan kekeliruan, serta memelihara keharmonian dalam masyarakat majmuk.

Isu Viral: Ahli Lembaga Pendidikan South Brunswick dan Komen Tentang Makanan Halal

https://patch.com/new-jersey/southbrunswick/south-brunswick-boe-member-apologizes-comments-halal-food?utm_source=chatgpt.com

 SOUTH BRUNSWICK, New Jersey – Seorang ahli Lembaga Pendidikan South Brunswick telah digugurkan daripada tugasan jawatankuasanya susulan bantahan masyarakat terhadap hantaran media sosial berkaitan pensijilan makanan halal yang dianggap menyinggung perasaan oleh ramai penduduk.

Board member Deepa Karthik, who is Hindu, sparked controversy in May when she posted on social media questioning the need for Halal certification on products like tea, coffee, rice, and spices. In her post, Karthik wrote: "As a Hindu I don't consume Halal products. Halal is a specific method of slaughter and contamination. There is no reason for tea, coffee, rice, wheat, spices, vegetables, milk, sweets etc to be Halal certified."

Karthik also posted criticism of Nobel laureate Malala Yousafzai for remaining silent on what she described as "forced conversions, rape and unspeakable abuse that is being carried out on Hindu girls" in Pakistan.

Keadaan Terkini Gerai Mi Babi Tular di Bandung, Penjual Tanggalkan Atribut Islam dan Papar Label Tidak Halal

 

https://www.detik.com/jabar/berita/d-8258317/kondisi-terkini-mie-babi-viral-di-bandung-penjual-lepas-peci-berstiker-non-halal?utm_source=chatgpt.com

Bandung – Media sosial, khususnya TikTok, sebelum ini kecoh dengan penularan sebuah gerai mi babi di Bandung yang mencetuskan kontroversi apabila penjualnya dilihat mengenakan atribut menyerupai identiti Muslim ketika berniaga.

Hasil tinjauan di kawasan Pecinan Cibadak mendapati gerai tersebut masih beroperasi di atas laluan pejalan kaki. Namun, keadaan kini sudah berubah. Penjual tidak lagi memakai peci atau hijab seperti sebelum ini.

Terdapat empat individu yang sedang mengendalikan perniagaan berkenaan. Tiga daripadanya menyediakan pesanan mi, manakala seorang lagi bertugas menerima tempahan pelanggan. Pemerhatian turut mendapati satu pelekat jelas berlabel “Tidak Halal” telah dipasang di bahagian hadapan gerobak sebagai makluman kepada orang ramai.

Perubahan ini dipercayai dibuat susulan reaksi dan perhatian meluas masyarakat terhadap isu berkenaan yang sebelum ini tular di media sosial.

Kenapa umat Islam dilarang memakan babi?

 Umat Islam dilarang memakan babi kerana larangan tersebut datang secara jelas daripada Allah SWT dan mengandungi hikmah dari sudut agama, kesihatan dan akhlak.

1. Larangan yang jelas dalam al-Quran

Allah SWT dengan tegas mengharamkan daging babi kepada umat Islam. Larangan ini bukan bersifat pilihan atau budaya, tetapi hukum syarak yang wajib dipatuhi oleh setiap Muslim. Bagi orang beriman, cukup dengan perintah Allah sebagai sebab utama untuk taat.

2. Ujian ketaatan kepada Allah

Larangan ini adalah ujian kepatuhan. Walaupun manusia mungkin boleh memproses atau mengubah suai makanan, hukum Allah tetap kekal. Seorang Muslim mematuhi larangan ini kerana iman, bukan semata-mata logik manusia.

3. Faktor kebersihan dan kesihatan

Babi secara semula jadi:

Memakan apa sahaja termasuk kotoran

Mudah membawa parasit dan penyakit jika tidak dikawal rapi

Lemaknya sukar dihadam dan boleh memudaratkan kesihatan

Islam mengharamkan sesuatu yang membawa mudarat kepada tubuh dan akal, selari dengan prinsip menjaga nyawa dan kesihatan.

4. Menjaga kesucian jiwa dan akhlak

Dalam Islam, makanan bukan sekadar mengenyangkan, tetapi membentuk jiwa dan akhlak. Makanan haram boleh memberi kesan negatif kepada:

Kepekaan hati

Keikhlasan ibadah

Penerimaan doa

5. Prinsip halal dan haram dalam Islam

Babi diharamkan dalam semua bentuk:

Daging

Lemak

Ekstrak dan derivatif (jika tidak darurat)

Ini menunjukkan Islam sangat tegas dalam menjaga kesucian makanan umatnya.

Kesimpulan

Umat Islam dilarang memakan babi kerana:

Ia perintah Allah SWT

Menjadi tanda ketaatan dan iman

Bertujuan menjaga kesihatan, akhlak dan kesejahteraan hidup

Walaupun hikmahnya boleh difahami, sebab utama larangan tetap kerana Allah mengharamkannya.

Adakah boleh memakan makanan yang tidak halal dalam keadaan tertentu?

 

https://share.google/vjMtYuJzSZQKzuzZG

Ya, boleh — tetapi hanya dalam keadaan tertentu yang sangat terhad, iaitu keadaan darurat menurut syarak.

Apakah yang dimaksudkan dengan darurat?

Darurat ialah keadaan di mana:

Nyawa terancam (contoh: kebuluran, terperangkap tanpa makanan)

Tiada langsung pilihan makanan halal

Jika tidak makan, boleh membawa kepada kematian atau mudarat serius

Dalam situasi ini, Islam memberi kelonggaran.

Dalil daripada al-Quran

Allah SWT berfirman bahawa makanan haram dibenarkan apabila seseorang berada dalam keadaan terpaksa, dengan syarat tidak melampaui batas dan bukan dengan niat sengaja melanggar hukum.

Syarat-syarat keharusan memakan makanan tidak halal

Keharusan ini hanya sah jika:

Benar-benar darurat, bukan sekadar lapar biasa

Tiada alternatif halal yang lain

Dimakan sekadar untuk menyelamatkan nyawa, bukan untuk kenyang atau berseronok

Tidak berniat meremehkan hukum Allah

Jika salah satu syarat ini tidak dipenuhi, maka hukum asal haram kekal tidak berubah.

Contoh situasi yang dibenarkan

Individu sesat di hutan tanpa bekalan makanan

Mangsa bencana yang terputus bekalan makanan

Pesakit yang perlu ubat tertentu tiada alternatif halal dan boleh memudaratkan nyawa jika tidak diambil

Kesimpulan

Hukum asal makanan haram tetap haram. Namun, Islam memberi rukhsah (keringanan) dalam keadaan darurat demi menjaga nyawa manusia. Ini menunjukkan Islam adalah agama yang tegas dalam prinsip, tetapi penuh rahmat dalam pelaksanaan.

Kewajipan setiap individu muslim mesti mendapatkan makanan yang halal selagi tidak darurat.

 https://share.google/vjMtYuJzSZQKzuzZG

Dalam Islam, setiap individu Muslim diwajibkan memastikan makanan dan minuman yang diambil adalah halal, selagi tidak berada dalam keadaan darurat. Kewajipan ini berasaskan perintah Allah SWT dan bertujuan menjaga agama, akhlak serta kesejahteraan hidup manusia.

1. Perintah jelas dalam al-Quran

Allah SWT memerintahkan orang beriman supaya memakan makanan yang halal lagi baik (halalan tayyiban). Halal bukan sekadar pada zat makanan, tetapi juga cara memperoleh, memproses dan menyediakannya. Ini menunjukkan bahawa soal makanan adalah sebahagian daripada ibadah, bukan perkara remeh.

2. Halal memelihara akidah dan ketaatan

Makanan halal memberi kesan langsung kepada hati dan amalan seseorang. Makanan yang haram boleh mengeraskan hati, menjejaskan keikhlasan ibadah dan menjadi penghalang kepada doa daripada dimakbulkan. Oleh itu, memilih yang halal adalah tanda ketaatan kepada Allah.

3. Menjaga kesihatan dan kesejahteraan

Islam mengharamkan makanan yang memudaratkan seperti bangkai, darah dan arak kerana ia membawa mudarat kepada tubuh dan akal. Prinsip halal membantu manusia menjaga kesihatan fizikal dan mental, selaras dengan maqasid syariah yang menekankan pemeliharaan nyawa dan akal.

4. Tanggungjawab individu Muslim

Setiap Muslim bertanggungjawab untuk berusaha mencari, menyemak dan memastikan kehalalan makanan yang diambil, terutamanya dalam dunia moden yang kompleks dengan pelbagai bahan, proses dan sumber. Sikap sambil lewa dalam soal halal boleh membawa kepada dosa.

5. Pengecualian dalam keadaan darurat

Islam adalah agama yang bersifat rahmah. Dalam keadaan darurat (contohnya ancaman nyawa dan tiada pilihan lain), makanan yang haram dibolehkan sekadar keperluan untuk meneruskan hidup. Namun, kelonggaran ini terikat dengan syarat darurat sebenar dan tidak berlebihan.

Kesimpulan

Kewajipan mendapatkan makanan halal adalah tuntutan asas dalam kehidupan seorang Muslim. Ia mencerminkan ketaatan kepada Allah, menjaga kesucian ibadah, kesihatan diri dan kesejahteraan hidup. Kelonggaran hanya diberikan ketika darurat, menandakan Islam agama yang seimbang antara hukum dan ihsan.

Majlis persaraan peringkat JKE

 Tanggal 13.12.2025 jabatan kejuruteraan elektrik telah mengadakan satu majlis persaraan peringkat jabatan untuk diri ku kerana pada 31 12 2025 iaitu tarikh sebenar persaraanku nanti ramai staf bercuti sebab cuti semester di politeknik dan cuti sekolah jugak.

Terima kasih kepada adik-adik staf yang bertungkus lumus menjayakan majlis ini. Termasuk KJ yang disayangi, AJK program dan semua yang bersusah-payah mencari baju/ kostum untuk dipakai pada hari tersebut. Kalau tak dapat hadir pun kakak terima ja, janji kita kawan sampai bila-bila ✌❤👱

Sayang semua.

Apabila seorang yang telah bekerja ingin menyambung pengajian di peringkat yang lebih tinggi. Apa ya alasan nya

 

https://share.google/lvrbmtLXik89Q4xK7

Secara umum, alasan seseorang yang telah bekerja ingin menyambung pengajian ke peringkat lebih tinggi boleh dilihat dari beberapa sudut utama:

1. Kemajuan Kerjaya

Peluang kenaikan pangkat atau jawatan pengurusan.

Memenuhi syarat akademik untuk jawatan tertentu (contoh: pensyarah, pakar, pengurus).

Gaji dan faedah yang lebih baik dalam jangka panjang.

2. Menambah Ilmu & Kepakaran

Mendalami bidang khusus yang tidak sempat dipelajari semasa belajar dahulu.

Mengukuhkan gabungan teori + pengalaman praktikal.

Kekal relevan dengan perkembangan teknologi dan industri (contoh: AI, automasi, digital).

3. Menukar atau Mengembangkan Laluan Kerjaya

Beralih ke bidang baharu yang lebih diminati.

Membuka peluang dalam sektor akademik, perundingan, atau keusahawanan.

Meningkatkan kebolehpasaran diri di pasaran kerja.

4. Keperluan Profesional & Lesen

Memenuhi syarat badan profesional atau pensijilan.

Keperluan akreditasi untuk naik taraf status profesional.

5. Pembangunan Diri & Kepuasan Peribadi

Keinginan mencabar diri dan mencapai potensi maksimum.

Kepuasan diri dan keyakinan apabila berjaya menamatkan pengajian lebih tinggi.

Menjadi contoh positif kepada anak-anak dan masyarakat.

6. Peluang Rangkaian (Networking)

Membina hubungan dengan pakar, pensyarah, dan rakan industri.

Membuka peluang kolaborasi, penyelidikan, atau projek perniagaan.

7. Persediaan Masa Hadapan

Jaminan kerjaya jangka panjang.

Persediaan menghadapi perubahan industri dan persaingan kerja.

Menghadiri majlis semasa musim cuti sekolah yang sangat banyak setiap hari. Boleh tak berikan tips untuk hadir?

 

Sumber AI 

1. Rancang & pilih dengan bijak

Tak semua majlis wajib hadir.

Dahulukan keluarga terdekat, sahabat rapat, rakan sekerja penting

Majlis jauh → pilih wakil keluarga

Majlis hari sama → susun ikut jarak & masa

👉 Ingat: hadir bermakna, bukan hadir semua.

2. Tetapkan had masa di setiap majlis

Tak perlu lama:

30–60 minit sudah memadai

Salam tuan rumah, makan sedikit, ucap tahniah → izin beredar

Ayat selamat:

“Kami ada majlis lain, doakan yang baik-baik ya.”

3. Jaga tenaga & kesihatan

Musim ini mudah tumbang 🤧

Makan sederhana (elak terlalu berat)

Minum air secukupnya

Bawa hand sanitizer / tisu basah

Rehat sekejap antara majlis

Kalau badan tak sihat → izin tidak hadir itu lebih beradab.

4. Sediakan “uniform majlis”

Untuk jimat masa & mental:

2–3 set baju sopan, selesa, mudah digayakan

Kasut & tudung yang senang dipakai lama

Elak pakaian terlalu ketat / panas

5. Urus bajet & sampul dengan realistik

Tak perlu membebankan diri:

Ikut kemampuan, bukan ikut orang

Satu kadar konsisten untuk semua majlis

Majlis jauh → hadir tanpa tekanan jumlah

👉 Ikhlas lebih penting daripada nilai.

6. Datang dengan niat & emosi yang betul

Hadir untuk menggembirakan orang

Jangan bandingkan majlis

Jaga adab, tutur kata, dan wajah 😊

7. Gunakan teknologi

Simpan lokasi majlis dalam Google Maps

Waze siap-siap laluan alternatif

Group family → kongsi jadual & wakil

Ringkasnya:

✔ Pilih

✔ Susun

✔ Jaga diri

✔ Jangan paksa

✔ Ikhlas

Bagaimana langkah demi langkah untuk membersihkan sesuatu ruang dalam rumah

 

Sumber AI 

Langkah 1: Tetapkan Fokus & Masa

Pilih SATU ruang sahaja (contoh: ruang tamu)

Tetapkan masa realistik: 20–30 minit

Sediakan bakul / beg sampah

👉 Elak buat satu rumah serentak — cepat letih

Langkah 2: Keluarkan Barang Tak Sepatutnya Ada

Ambil semua barang yang bukan milik ruang itu

Pinggan → dapur

Mainan → bilik anak

Kertas → pejabat / fail

👉 Jangan susun dulu, hanya keluarkan

Langkah 3: Asingkan Barang (Kaedah 4 Kategori)

Bahagikan barang kepada:

Simpan – masih digunakan

Buang – rosak / tamat tempoh

Derma/Jual – elok tapi jarang guna

Alih – milik ruang lain

👉 Jika tak guna > 6 bulan → pertimbangkan lepaskan

Langkah 4: Lap & Bersihkan Permukaan

Mulakan dari atas ke bawah:

Rak, kabinet

Meja, perabot

Cermin, suis lampu

Akhir sekali lantai

Gunakan:

Kain lembap / lap microfiber

Pencuci ringan (tak perlu kuat)

Langkah 5: Susun Semula Secara Logik

Gunakan prinsip:

Barang kerap guna → mudah capai

Barang jarang guna → simpan atas / belakang

Gunakan:

Kotak

Bakul

Label

👉 Satu ruang = satu fungsi

Langkah 6: Sapu / Vakum / Mop Lantai

Vakum dulu (habuk & rambut)

Mop ringan (jika perlu)

Buka tingkap untuk pengudaraan

Langkah 7: Sentuhan Akhir (5 Minit)

Susun kusyen / langsir

Lap sekali pandang terakhir

Sembur pewangi ringan (opsyenal)

Tips Penting Supaya Kekal Bersih

✔ Amalkan 5 minit kemas setiap hari

✔ Kurangkan barang → rumah lebih sihat

✔ “Satu masuk, satu keluar”

✔ Libatkan anak (ikut umur)

Ringkasnya:

Keluarkan → Asingkan → Bersihkan → Susun → Kekalkan

Tips menghadiri majlis bersama anak kecil

Sumber AI 

 Hadir majlis (kenduri/kahwin) dengan anak kecil memang perlukan strategi khas. Ini versi realistik & berkesan — bukan teori semata-mata 😊

👶 SEBELUM KELUAR RUMAH

1. Pilih masa yang “mesra anak”

Datang awal (tak terlalu sesak, anak tak cranky)

Elak waktu hampir tidur anak

2. Baju anak = selesa dulu, cantik kemudian

Kain sejuk, mudah bergerak

Bawa baju spare (wajib!)

Kasut mudah buka-pakai

3. Sediakan “beg kecemasan mini”

Isi asas sahaja:

Tisu basah & kering

Air minum / susu

Snek kegemaran (senyap & tak bersepah 😅)

Lampin & plastik kecil

Mainan kecil / buku nipis

🕌 SEMASA DI MAJLIS

4. Jangan paksa anak “berkelakuan sempurna”

Anak bising sikit → normal

Menangis → keluar sekejap, tenangkan

Elak marah di depan orang

👉 Orang lebih faham daripada yang kita sangka.

5. Duduk di kawasan strategik

Berhampiran pintu keluar

Ruang tepi / kurang sesak

Elak laluan orang ramai

6. Makan ikut giliran

Seorang jaga anak, seorang makan

Atau makan cepat → fokus anak lepas itu

🧠 EMOSI IBU BAPA

7. Pendekkan masa hadir (itu bukan kurang adab)

20–40 minit sudah memadai

Salam, doa, makan → balik

Senyum & izin beredar

Ayat selamat:

“Anak tak berapa sihat / dah letih, kami minta diri dulu ya.”

🏠 SELEPAS BALIK

8. Jangan rasa bersalah

✔ Anak terjaga

✔ Hubungan terpelihara

✔ Ibu bapa tak stress

Itu menang besar 💛

Bonus:

✔️ Jika anak autisme / sensori sensitif → ear plug kecil / topi

✔️ Jika bayi → baby carrier lebih praktikal daripada stroller

✔️ Jika ramai majlis → buat sistem wakil suami/isteri