Tuesday, 6 January 2026

Apakah Korea selatan dan Korea utara masih berperang?

 





https://share.google/hEsGHexU5smW1P3v9


https://share.google/5Vp2DPY9VJkMwYuX4

Ya — secara teknikal, Korea Selatan (South Korea) dan Korea Utara (North Korea) masih berada dalam keadaan perang, tetapi bukan perang aktif dengan pertempuran besar seperti semasa Perang Korea (1950–1953). Ini kerana:

🟡 1. Perang Korea tamat dengan gencatan senjata, bukan perjanjian damai

Perang Korea berakhir pada 27 Julai 1953 melalui gencatan senjata antara pihak yang bertempur — bukan perjanjian damai formal.

➡️ Itu bermakna secara teknikal negara masih berperang, kerana belum ada perjanjian rasmi untuk menghentikan perang secara kekal. 

🟠 2. Tidak ada perang besar aktif sekarang

Kedua-dua negara tidak lagi bertempur secara besar-besaran. Mereka tidak saling menyerang dengan tentera utama seperti dulu. Keselamatan di sempadan (DMZ) masih sangat tegang dengan kehadiran tentera di kedua-dua sisi.

🔴 3. Ketegangan masih ada

Meskipun tidak perang sebenar, hubungan antara dua Korea tetap sangat tegang:

Terdapat provokasi kecil di sempadan

Korea Utara sering menguji senjata seperti peluru berpandu

Percubaan dialog damai sering menghadapi halangan politik dan strategik.

🟢 4. Usaha damai dan peluang masa depan

Dalam beberapa tahun terakhir, terdapat cubaannya untuk meredakan ketegangan:

Korea Selatan kadang cuba memulakan dialog damai

Sesetengah perjanjian kecil pernah dicapai sebelum ini

Tetapi perjanjian damai tetap belum termeterai. 

📌 Ringkasan keadaan kini

Isu

Situasi sekarang

Perang aktif

❌ Tidak

Status perang rasmi

⚠️ Masih secara teknikal berada dalam perang tanpa damai

Hubungan diplomatik

❌ Sangat tegang / minimal

Risiko konflik

⚠️ Masih ada kemungkinan provokasi tempur kecil

➡️ Jadi jawapannya:

👉 Korea Selatan dan Korea Utara “masih berada dalam keadaan perang” secara teknikal kerana tidak pernah menandatangani perjanjian damai, tetapi mereka tidak berperang secara terbuka seperti dahulu. 

Pengaruh Korea selatan ke atas Malaysia



https://share.google/5Vp2DPY9VJkMwYuX4

 Pengaruh Korea Selatan di Malaysia jauh melangkaui drama (K-Drama). Ia sebenarnya satu bentuk “penjajahan budaya moden” (soft power) yang sangat terancang dan berkesan.

Berikut huraian menyeluruh & berlapis supaya jelas bagaimana ia mempengaruhi masyarakat Malaysia hari ini:

1. Hiburan: pintu masuk utama (gateway)

Walaupun puan sebut “bukan setakat drama”, hakikatnya hiburan ialah alat awal.

🎬 K-Drama → nilai keluarga, cinta, kerja keras

🎶 K-Pop → idol, fesyen, tarian, fandom

📺 Variety show → gaya hidup, makanan, bahasa

➡️ Hiburan membina emosi & keterikatan, bukan sekadar tontonan.

2. Makanan Korea: normalisasi budaya asing

Kini di Malaysia:

Restoran Korea halal & tidak halal di mana-mana

Makanan popular:

Kimchi

Tteokbokki

Ramyeon

Korean fried chicken

Produk Korea di pasar raya & kedai serbaneka

➡️ Makanan = budaya harian

Apabila makanan diterima, budaya mudah meresap.

3. Pakaian & fesyen

Gaya:

Oversized

Minimalis

Layering

Pengaruh idol & pelakon

Jenama Korea masuk pasaran Asia Tenggara

➡️ Anak muda meniru tanpa sedar identiti asal fesyen tempatan semakin tenggelam.

4. Bahasa & komunikasi

Perkataan Korea digunakan:

Oppa, Unnie, Saranghae

Minat belajar bahasa Korea meningkat

Tulisan Hangul jadi elemen estetik

➡️ Bahasa = simbol kekaguman & status sosial.

5. Kecantikan & penjagaan diri (K-Beauty)

Skincare Korea dominan:

10-step routine

Glass skin

Piawaian kecantikan:

Kulit cerah

Wajah V-shape

Umur nampak muda

➡️ Ini membentuk standard kecantikan baharu yang tidak semestinya selari dengan identiti tempatan.

6. Teknologi & jenama

Jenama Korea diterima luas:

Samsung

LG

Hyundai

Imej Korea = moden, berkualiti, trendy

➡️ Kepercayaan pengguna dibina melalui budaya & hiburan, bukan iklan semata-mata.

7. Gaya hidup & nilai sosial

Nilai yang dipromosikan:

Disiplin & kerja keras

Hormat orang tua

Kejayaan material

Tekanan sosial untuk “berjaya & cantik”

➡️ Ada nilai positif, tetapi juga tekanan identiti & mental.

8. Strategi negara (bukan kebetulan)

Pengaruh ini dirancang oleh kerajaan Korea Selatan:

Sokongan industri hiburan

Dana eksport budaya

Kerjasama pendidikan & pelancongan

➡️ Ini soft power strategik, bukan fenomena spontan.

9. Kesan kepada Malaysia

Positif:

Pendedahan global

Industri kreatif tempatan belajar model Korea

Pertumbuhan ekonomi & pelancongan

Negatif:

Budaya tempatan dipinggirkan

Anak muda lebih kenal artis Korea berbanding tokoh tempatan

Peniruan tanpa penapisan nilai

Kesimpulan penting

Korea Selatan tidak menjajah tanah Malaysia, tetapi berjaya “menawan minda & citarasa” generasi muda.

Inilah bentuk pengaruh paling kuat abad ke-21: 🧠 Menang tanpa senjata.

Kesan penjajahan ke atas tanah air (Tanah Melayu / Malaysia)


https://share.google/LJ57ay6PysMcCtwvG

 Kesan penjajahan ke atas tanah air (Tanah Melayu / Malaysia) sangat mendalam dan berlapis — ada yang memberi manfaat struktur, dan banyak juga yang meninggalkan luka sosial, ekonomi dan jati diri. Untuk jelas, saya huraikan secara seimbang dan berperingkat:

1. KESAN POLITIK & PENTADBIRAN

✅ Kesan positif

Sistem pentadbiran moden:

Jabatan kerajaan

Undang-undang bertulis

Mahkamah sivil

Konsep negara bangsa moden

Sistem perkhidmatan awam

❌ Kesan negatif

Kuasa raja dikurangkan (sistem Residen)

Budaya “taat kepada penjajah” dalam birokrasi

Keputusan penting dahulu dibuat oleh kuasa asing

➡️ Warisan hari ini: struktur pentadbiran masih berasaskan sistem British.

2. KESAN EKONOMI

✅ Kesan positif

Infrastruktur ekonomi:

Jalan raya

Pelabuhan

Kereta api

Pengenalan ekonomi pasaran & eksport

❌ Kesan negatif (paling besar)

Ekonomi berteras eksploitasi:

Bijih timah

Getah

Kekayaan dibawa keluar negara

Rakyat tempatan tidak menjadi pemilik ekonomi

➡️ Kesan berpanjangan: jurang kekayaan & dominasi ekonomi tertentu.

3. KESAN SOSIAL & STRUKTUR MASYARAKAT

❌ Kesan paling ketara

Pemisahan kaum mengikut pekerjaan:

Melayu: pertanian & kampung

Cina: lombong & perniagaan

India: ladang getah

Interaksi sosial terhad

Asas kepada ketegangan kaum pasca merdeka

➡️ Ini bukan berlaku secara semula jadi, tetapi hasil dasar penjajah.

4. KESAN PENDIDIKAN

✅ Kesan positif

Pendidikan formal moden

Sekolah vernakular

Penggunaan bahasa Inggeris

❌ Kesan negatif

Pendidikan tidak seimbang:

Elit bandar → pendidikan tinggi

Rakyat desa → pendidikan asas

Ilmu tempatan & Islam dipinggirkan

Sejarah ditulis dari perspektif penjajah

➡️ Warisan silibus kolonial masih terasa hingga kini.

5. KESAN BUDAYA & JATI DIRI

❌ Kesan halus tetapi mendalam

Mentaliti:

“Barat lebih maju”

“Tempatan kurang bernilai”

Peniruan budaya Barat

Bahasa penjajah dianggap lebih ‘status’

➡️ Ini dikenali sebagai penjajahan minda.

6. KESAN AGAMA & NILAI

❌ Kesan negatif

Pemisahan agama dari pentadbiran

Islam terhad kepada:

Ibadah

Kekeluargaan

Undang-undang Islam diketepikan

➡️ Kesan ini masih diperdebatkan dalam wacana perundangan hari ini.

7. KESAN INFRASTRUKTUR & BANDAR

✅ Kesan positif

Bandar terancang:

Kuala Lumpur

Ipoh

George Town

Sistem pengangkutan awal

❌ Kesan negatif

Bandar dibina untuk ekonomi penjajah

Kampung & luar bandar terpinggir

8. KESAN POLITIK MODEN & DEMOKRASI

✅ Kesan positif

Sistem pilihan raya

Perlembagaan bertulis

Parlimen

❌ Kesan negatif

Politik perkauman

Sistem parti berasaskan etnik

➡️ Warisan “pecah dan perintah”.

RINGKASAN BESAR

Bidang

Kesan Utama

Politik

Sistem moden tetapi kuasa tempatan dilemahkan

Ekonomi

Infrastruktur wujud, pemilikan hilang

Sosial

Pemisahan kaum

Pendidikan

Ilmu moden, identiti terhakis

Budaya

Penjajahan minda

Agama

Peranan Islam dikecilkan

Kesimpulan reflektif

Penjajahan bukan sekadar menawan tanah, tetapi:

membentuk cara kita berfikir, belajar, bekerja dan menilai diri sendiri.

Tugas pasca-merdeka ialah:

Menyaring yang bermanfaat

Membuang yang merosakkan

Membina jati diri bangsa yang berdaulat

Penjajah yang menakluki Tanah Melayu selepas kejatuhan kerajaan Melaka


https://share.google/LJ57ay6PysMcCtwvG



 Berikut ialah penjajah / kuasa asing yang menakluki atau menguasai Tanah Melayu (Malaysia hari ini) sejak kejatuhan Kesultanan Melaka, disusun mengikut kronologi dan dengan konteks yang jelas:

1. Portugis (1511–1641)

Penaklukan pertama kuasa Barat

Tahun: 1511

Menawan Kota Melaka daripada Sultan Mahmud Shah

Tujuan utama:

Menguasai perdagangan rempah

Mengawal laluan Selat Melaka

Menyebarkan pengaruh Kristian

📌 Kesan penting:

Kejatuhan Melaka sebagai pusat perdagangan Islam

Sistem pentadbiran Islam digantikan dengan kuasa tentera Eropah

2. Belanda (1641–1824)

Menggantikan Portugis

Tahun: 1641

Menawan Melaka dengan bantuan Kesultanan Johor

Dikuasai oleh VOC (Syarikat Hindia Timur Belanda)

📌 Fokus Belanda:

Perdagangan (bukan penyebaran agama)

Melaka sekadar pelabuhan sokongan, pusat utama di Batavia (Jakarta)

3. British (1786–1941 | 1945–1957)

Penjajah paling lama dan paling berpengaruh

Fasa kemasukan:

1786 – Pulau Pinang (Francis Light)

1819 – Singapura (Stamford Raffles)

1824 – Melaka diserahkan kepada British (Perjanjian Inggeris–Belanda)

Kawasan dikuasai:

Negeri-negeri Selat (Pulau Pinang, Melaka, Singapura)

Negeri Melayu Bersekutu & Tidak Bersekutu

Sabah & Sarawak (melalui syarikat dan keluarga Brooke)

📌 Kaedah British:

Tidak menawan secara ketenteraan besar-besaran

Menggunakan:

Perjanjian

Sistem Residen

Campur tangan politik & ekonomi

📌 Kesan besar:

Sistem pendidikan moden

Pentadbiran Barat

Ekonomi kapitalis (getah, bijih timah)

Pemisahan kaum berdasarkan pekerjaan

4. Jepun (1941–1945)

Penjajahan tentera paling singkat tetapi paling traumatik

Masuk melalui Kota Bharu, Kelantan

Menewaskan British dengan cepat

📌 Ciri pemerintahan Jepun:

Pemerintahan tentera keras

Paksaan buruh (romusha)

Kekurangan makanan

Propaganda “Asia untuk Orang Asia”

📌 Kesan penting:

Menjatuhkan imej “British tidak boleh dikalahkan”

Membangkitkan kesedaran nasionalisme

5. British (kembali sementara, 1945–1957)

British kembali selepas Jepun kalah

Menubuhkan:

Malayan Union (1946) → ditentang

Persekutuan Tanah Melayu (1948)

➡️ Akhirnya membawa kepada kemerdekaan pada 31 Ogos 1957

Ringkasan Jadual

Kuasa Asing

Tempoh

Cara Menguasai

Portugis

1511–1641

Penaklukan tentera

Belanda

1641–1824

Penaklukan + perdagangan

British

1786–1941

Perjanjian & pentadbiran

Jepun

1941–1945

Penjajahan tentera

British

1945–1957

Pentadbiran sementara

Nota penting (sering disalahfaham)

Siam (Thailand) bukan penjajah seluruh Tanah Melayu

✔️ Tetapi mempunyai pengaruh / naungan di negeri utara (Kedah, Kelantan, Terengganu, Perlis) sebelum abad ke-20.

Kenapa 40 tahun lalu silibus subjek geografi adalah meliputi seluruh dunia kecuali negara negara Arab



Soalan ini menarik kerana ia menyentuh sejarah pendidikan, geopolitik dan warisan penjajahan. Ringkasnya, bukan kerana negara Arab tidak penting, tetapi disebabkan beberapa faktor struktur dalam pembinaan silibus ketika itu.

Berikut penjelasan yang lebih menyeluruh:

1. Warisan silibus kolonial (British)

Sekitar 40 tahun lalu (±1980-an), silibus geografi di Malaysia masih kuat dipengaruhi oleh sistem pendidikan British.

➡️ Fokus utama geografi kolonial ialah:

Eropah (terutamanya UK)

Negara Komanwel

Kuasa ekonomi & industri dunia

Laluan perdagangan global

Negara Arab tidak termasuk dalam kepentingan strategik British dari sudut pendidikan, kecuali aspek tertentu seperti:

Terusan Suez

Minyak (dibincangkan secara umum, bukan negara spesifik)

2. Geografi diajar sebagai “fizikal & ekonomi”, bukan budaya/Islamik

Silibus geografi ketika itu menekankan:

🌍 Bentuk muka bumi

🌧️ Iklim & cuaca

🚢 Perdagangan antarabangsa

🏭 Industri & pertanian

Negara Arab pula sering dilihat:

Iklim hampir seragam (padang pasir)

Ekonomi dianggap “monoton” (minyak)

Kurang variasi industri ketika itu

➡️ Maka ia tidak dianggap “contoh pengajaran terbaik” oleh perancang silibus Barat.

3. Negara Arab belum dominan dari sudut pendidikan & teknologi

40 tahun lalu:

Banyak negara Arab masih dalam fasa pembangunan

Peranan global mereka lebih kepada sumber mentah, bukan teknologi atau pendidikan

Universiti dan pusat penyelidikan dunia masih tertumpu di Barat

➡️ Silibus cenderung memilih negara yang dianggap “model pembangunan”.

4. Sensitiviti politik & konflik Timur Tengah

Sejak 1960-an hingga 1980-an:

Konflik Arab–Israel

Perang Teluk

Ketegangan geopolitik Timur Tengah

➡️ Untuk silibus sekolah:

Isu ini dianggap sensitif

Mudah menimbulkan polemik

Maka lebih “selamat” untuk diketepikan

5. Pendidikan bersifat sekular, bukan berteras Islam

Walaupun Malaysia majoriti Muslim:

Silibus arus perdana tidak dibina atas asas dunia Islam

Sejarah & geografi Islam hanya disentuh secara minimum

Negara Arab sering dimasukkan dalam subjek Pendidikan Islam, bukan Geografi

➡️ Berlaku pemisahan disiplin ilmu.

6. Kekangan sumber & rujukan

Pada era pra-internet:

Buku teks & atlas banyak diterbitkan di Barat

Data tentang negara Arab sukar diakses

Kurang kajian tempatan yang mendalam

➡️ Perancang silibus memilih bahan yang mudah dan stabil.

Kesimpulan ringkas

Negara Arab tidak dikecualikan secara sengaja, tetapi:

Silibus dibentuk oleh perspektif Barat

Fokus kepada ekonomi industri & kuasa dunia

Dunia Islam tidak diberi keutamaan dalam pendidikan sekular

Refleksi hari ini

Ironinya, hari ini:

Negara Arab (UAE, Qatar, Saudi) sangat relevan dari segi:

Geopolitik

Tenaga

Bandar pintar

Ekonomi masa depan

➡️ Silibus moden sepatutnya lebih seimbang dan global, termasuk dunia Islam.

Apakah hukum berselawat tanpa tajwid

 Peringatan buat diriku yang lupa

https://share.google/EYC9V0PgsMfL26Gnz

Jawapan ringkas: Tidak wajib menjaga tajwid dengan sempurna ketika berselawat, tetapi sangat digalakkan jika mampu.

Mari kita jelaskan dengan tenang dan berperingkat:

1. Hukum Berselawat

Berselawat ke atas Nabi ﷺ ialah zikir dan doa, bukan bacaan Al-Quran.

Oleh itu:

Tidak berdosa jika sebutan tidak tepat seperti tajwid Al-Quran.

Selawat tetap sah dan berpahala walaupun sebutan sederhana.

2. Bezanya Al-Quran vs Selawat

Perkara                       Al-Quran           Selawat

Hukum tajwid        Wajib dijaga      Tidak wajib

Jika salah sebut      Boleh ubah 

                                   makna.  

                                 → berdosa            Tidak berdosa

                                                                                                                 

Fokus utama Ketepatan bacaan    Keikhlasan &                                                                        

                                                                cinta Nabi

3. Bila Perlu Jaga Sebutan

Walaupun tajwid tidak wajib, elakkan sebutan yang mengubah makna, contohnya:

“Muhammad” disebut dengan cara yang jelas

“Allahumma” tidak dipotong hingga mengelirukan makna

Ini termasuk dalam adab, bukan kewajipan.

4. Yang Lebih Utama Dalam Selawat

Ulama menekankan:

Ikhlas

Hadir hati

Cinta kepada Rasulullah ﷺ

Konsisten, walaupun ringkas

Nabi ﷺ bersabda:

“Barangsiapa berselawat ke atasku sekali, Allah akan berselawat ke atasnya sepuluh kali.”

Hadis ini tidak mensyaratkan tajwid sempurna.

5. Contoh Selawat Ringkas & Mudah

Jika terasa bimbang tentang sebutan, amalkan:

Allahumma salli ‘ala Muhammad

Ringkas, selamat, dan sangat dianjurkan.

Kesimpulan

✔ Berselawat tanpa tajwid sempurna tetap sah dan berpahala

✔ Tajwid yang baik → lebih beradab & lebih indah, tapi bukan syarat

✔ Jangan tinggalkan selawat hanya kerana rasa “tak pandai sebut”

Bolehkah berzikir dengan hati yang lalai

 Peringatan buat diriku yang lupa

https://share.google/YXGUWAmGsM9rZEQj0

Tapi pahala dan keberkesanannya berbeza. Jom kita tengok dengan jelas:

1. Hukum Berzikir dalam Keadaan Lalai

Secara zahir (lisan dan anggota badan) – jika lidah atau mulut tetap mengucap zikir walaupun hati lalai, tetap sah dan ada pahala.

Secara hati dan khusyuk – zikir yang benar-benar menembusi hati, membawa kesedaran dan ketenangan, lebih utama dan besar pahalanya.

2. Perbezaan Zikir Hati dan Zikir Lisan

Aspek

Hati Lalai

Hati Khusyuk

Pahala

Ada, tapi lebih sedikit

Sangat besar, berganda-ganda

Keberkesanan

Kurang menyentuh jiwa

Menenangkan hati, mendekatkan diri kepada Allah

Tujuan

Memenuhi amalan zikir

Mendapat keredhaan, ketenangan, pengampunan

3. Nasihat Ulama

Nabi ﷺ mengajar: “Amal itu bergantung niatnya”. Jadi jika hati lalai, niat zahir masih sah, tetapi usaha untuk mengembalikan hati kepada zikir lebih baik.

Umat Islam digalakkan untuk muhasabah diri setiap kali hati lalai dalam zikir – contohnya dengan perlahan-lahan memfokuskan kembali perhatian kepada makna zikir.

4. Tips Mengatasi Lalai Semasa Berzikir

Fahami makna zikir – contohnya: “Subhanallah” = “Maha Suci Allah”, cuba bayangkan kebesaran Allah.

Berzikir dalam keadaan duduk atau sujud – posisi ini membantu hati lebih fokus.

Gunakan tasbih tangan atau aplikasi zikir – membantu konsentrasi.

Mulakan dengan zikir pendek, tapi khusyuk, dari banyak tetapi lalai.

💡 Kesimpulan:

Boleh berzikir walau hati lalai, tetap ada pahala.

Zikir khusyuk lebih utama dan lebih mendekatkan hati kepada Allah.

Usahakan perbaiki fokus hati secara berperingkat.